Desde MiBarrioEgipto.com compartimos este espacio para que jóvenes, artistas y soñadores del barrio Egipto se sumen a una experiencia creativa que celebra nuestra memoria, identidad y talento local. Si te gusta el arte, la cultura y crear en colectivo, esta es tu oportunidad para encontrarte, expresarte y hacer parte de una historia que sigue viva en nuestro territorio. ¡Anímate y participa!.
MiBarrioEgipto.com presenta un nuevo podcast para la memoria local, realizado con el apoyo del Fondo Chicaná, con una invitada muy especial: Susana Espitia Sánchez, conocida cariñosamente como “La Polla”. Con más de 50 años viviendo en el barrio Egipto, la señora Susana es una figura histórica y patrimonial, recordada por su participación en actividades culturales y comunitarias.
En este episodio, Susana comparte sus memorias sobre las Fiestas de Reyes, donde vendía pelanga, chicha —incluida la tradicional de siete granos— y picada. También habla de su trayectoria en grupos de baile como Las Egipcias y su reciente participación en el Auto Sacramental.
Los invitamos a escuchar el podcast completo y conocer la valiosa historia de esta protagonista de la cultura del barrio Egipto.
Mi Barrio Egipto, un espacio apoyado por el Fondo Chicaná del IDEPAC y dedicado a la memoria viva de nuestro territorio. En esta edición especial conocerán la historia de Luis “Lucho” Alvarado, un personaje considerado patrimonial e histórico del barrio Egipto. Lucho nos abre las puertas de su vida para contarnos sobre sus raíces profundas en la tradición de la chicha, un legado que viene desde sus ancestros y que hoy él mantiene vivo con orgullo y dedicación.
Este episodio también revela su incansable vocación de servicio, su liderazgo comunitario y su camino espiritual, que lo ha llevado a ser catequista, animador musical y director del Auto Sacramental de las Fiestas de Reyes Magos. Además, conocerán la labor social que realiza desde la Fundación Amar y Soñar, junto a su esposa Jenny, donde trabajan para despertar la vocación de servicio en niños y jóvenes.
Los invitamos a escuchar o ver el podcast completo y a sumergirse en la historia de un hombre cuya vida es cultura, fe y entrega por su comunidad.
ACTA DE REUNIÓN: CRONOGRAMA DE PODCAST PARA FONDO CHICANA
ASUNTO: Planificación de la entrega de la propuesta del Fondo Chicana y definición de los primeros cuatro episodios del podcast.
FECHA: 7 de noviembre del 2025 6:00 pmNos reunimos en el telecentro, Angie Riaño Víctor Vanegas, Freddy Piraquive, Julieth Barrera, y cobric nuestro editor.
Punto del día, realizar planeación y cronograma para entrega de podcast al fondo chicana.
I. Definición y Acuerdos Clave del Cronograma se estableció un cronograma preliminar para asegurar que los materiales estén listos para edición y difusión antes de la fecha límite de entrega de la propuesta.TareaResponsable(s)Fecha Límite AcordadaGuion (General y Específico) Víctor VanegasMiércoles 13 de noviembreEntrega de Primeras 3 EntrevistasParticipantes (Víctor, Yaga, Cobrick)20 de noviembre (o antes)Entrega de Entrevista de AngiAngie27 de noviembreEntrega Final del Material EditadoCobrickMáximo 03 de diciembre Inicio de Programación y Subida a MediosCobrick / EquipoA partir del 25 de noviembreDetalles del Guion: Se acordó que el guion tendrá dos partes: una general para dar contexto (relación con el barrio, antigüedad de la familia, labor en el barrio) y una específica para obtener información particular de cada personaje (como anécdotas del negocio o detalles de su arte).Detalles de la Entrega y Difusión: Cobrick solicitó que las entrevistas se le envíen antes del 20 de noviembre para tener tiempo suficiente para la edición. La entrevista de Angi será la última en enviarse, debido a su viaje, con fecha tope del 27 de noviembre. La intención es subir la primera entrevista a redes sociales (como Facebook o la página web) el 25 de noviembre y continuar subiendo las restantes cada dos días.II. Postulación de Entrevistados.Se discutieron varios perfiles para el podcast, bajo el lineamiento de que deben ser intergeneracionales y deben visibilizar a personas que no hayan sido protagonistas en otros videos o proyectos previos. La selección final de los primeros cuatro personajes queda sujeta a la confirmación de su interés en participar.Personajes Propuestos con Alta Prioridad (Pendiente Confirmación):La señora de la tienda: La señora dueña de la tienda más antigua, ubicada en la Novena con Segunda, cerca de la fritanguería. Este personaje fue priorizado para lograr el equilibrio de género.Gerardo: Conocedor de la historia del barrio por su experiencia de vida, práctico en artes de la construcción y restauración.Lucho: Actor que trabaja con niños, la iglesia, y también es músico.Doña Susana: Residente de la Novena B, reconocida por su participación en la fiesta de Reyes y por vender comidas como pelanga o hacer chicha de siete granos.Otras Propuestas y Consideraciones:Don Jorge: Líder de la comunidad, enfocado en el apoyo a la policía y la seguridad del cuadrante (estimado entre 50 y 60 años).Señor Miguel: Padre de Lucho, cuya familia ha vivido en el barrio desde los bisabuelos, lo que le da una perspectiva histórica significativa.Elías: Director de la Fundación Buena Semilla. Sin embargo, su postulación se reevaluó porque la señora Carolina, de la misma fundación, ya había sido entrevistada previamente en un podcast.Michael (El pintor): Propuesto por Juliet, pero se indicó que debe elegirse a otra persona si Michael ya ha participado en otros videos del barrio, con el objetivo de visibilizar a gente que no haya sido protagonista.III. Próximos PasosContacto con Postulados: Los participantes se acercarán a los propuestos para confirmar su disponibilidad e interés en participar en la entrevista.Definición de Backups: Angi se comprometió a buscar un potencial reemplazo joven o una mujer con buena esencia en el barrio, en caso de que la señora de la tienda no pueda participar. Se termina la reunión a las 7 de la noche
se toma fotografía como evidencia de asistencia.
Fecha: 20 de agosto de 2025 Hora de Apertura: 6:43 pm Asistentes:
• Angie Riaño
• Freddy Piraquive (Yaga)
• Víctor Vanegas
Puntos de la Agenda:
1. Evaluación de la jornada jurídica del sábado anterior.
◦ Asistencia: Se destacó la presencia de Víctor, Yaga y Kobrick, así como el apoyo cuatro abogado de la firma de abogados
◦ Experiencia y Aprendizajes: Se consideró que la jornada fue muy buena por la experiencia obtenida, lo que permitió identificar falencias como la necesidad de llevar termos y realizar inscripciones previas mediante un formulario para anticipar el número de asistentes.
◦ Percepción de los Participantes: Los asistentes manifestaron su deseo de repetir la jornada en unos dos meses.
◦ Actitud de los Abogados: Se resaltó la excelente disposición de los abogados, quienes realizaron su labor con dedicación y no por obligación.
◦ Sugerencias de Promoción: Se propuso la creación de volantes sencillos para distribuir en las casas, especialmente para quienes no usan medios digitales, y utilizar carteleras en la iglesia, casas comunitarias y postes.
◦ Publicación: Se acordó realizar una publicación con fotos de la jornada jurídica para dar cierre al evento, siendo Yaga el encargado de coordinar con los abogados.
2. Evaluación de la inscripción (Propuestas a los presupuestos participativos).
◦ Propuestas Presentadas: Se inscribieron dos propuestas:
▪ La primera, elaborada por Angi y Víctor, sobre la realización de novenas navideñas en la plazoleta de la parroquia.
▪ La segunda propuesta, mencionada sobre talleres y capacitación desde el medio de comunicación mi barrioegipto.com fue presentada por Juliette
◦ Preparación para Diálogos: Se enfatizó la necesidad de preparar las propuestas a fondo antes de los diálogos con la alcaldía, ya que los técnicos pueden modificarlas significativamente. Es crucial llevar algo escrito y concreto, evitando improvisaciones, y definir una ruta lógica con fases claras (publicidad, selección de artistas, montaje, seguimiento, informe final).
◦ Estrategia de Votación:
▪ Se acordó que, se pueden votar por hasta cuatro propuestas, es estratégico unificar los esfuerzos en torno a las propuestas ya presentadas para evitar la división de votos.
▪ Se espera un listado de iniciativas qué pasaron a finales de agosto.
▪ Se discutieron dos métodos de votación: un enlace online y una estrategia presencial donde personas de la alcaldía asistan al barrio para que los residentes voten.
▪ Se sugirió utilizar espacios deportivos y fundaciones para recolectar votos y difundir información.
3. Publicaciones.
◦ Publicación de la Jornada Jurídica: Se confirmó que se realizará una publicación sobre la jornada jurídica.
Publicación misa del padre Jiménez realizada la semana anterior, se le dio el enfoque patrimonial e histórico
◦ Enfoque de Publicaciones: Se estableció que las publicaciones deben centrarse en el patrimonio y contenido histórico del barrio..
◦ Propuesta: Publicación sobre el Autosacramental: Se planteó la idea de crear una publicación que explique qué es un autosacramental y narre su historia desde la anunciación hasta la llegada a Egipto, destacando su importancia en la iglesia local. La intención es elaborar este contenido progresivamente y lanzarlo cerca de la Fiesta de Reyes, a finales de diciembre.
◦ Actualización de la Página Web (mi barrio Egipto):
▪ Se identificó que las imágenes de skate de Juliet y los podcasts (disponibles en YouTube) no están en la página web.
▪ Se asignó la tarea de subir los videos a YouTube y luego crear artículos en la página web con los enlaces correspondientes.
▪ Se subrayó la importancia de que los botones de navegación en la página, como el de “memorias”, funcionen correctamente. Los podcasts fueron considerados como un material “fantástico” y una “semilla” para el contenido del barrio.
4. Hablar con Angélica para lo de la caracterización del medio comunitario.
◦ Objetivo: Agilizar el proceso de registro del medio comunitario.
◦ Comunicación: Angélica Blanco, del IDEPAC, contactó a Víctor el 12 de agosto para solicitar la dirección y acelerar el proceso de registro.
◦ Seguimiento: Se acordó que el orador le escribirá a Angélica para conocer el estado del proceso.
Otros Temas Tratados:
• Capacitaciones:
◦ La capacitación programada se canceló nuevamente debido a la inasistencia de la capacitadora.
◦ Se propuso , y se discutió la complejidad de las capacitaciones virtuales por la falta de internet y datos.
◦ Se consideró la opción de realizar el taller de forma virtual si no es posible presencialmente.
◦ Se planteó la posibilidad de solicitar a la universidad, a través de Gina y la facultad de comunicación social, talleres sobre el manejo de medios. Esta propuesta quedó pendiente para ser discutida con Juliet en la próxima reunión,.
Cierre de Sesión: Hora de Cierre: 7:21 PM
En la rica historia del Barrio Egipto y su emblemática Parroquia Nuestra Señora de Egipto, resalta la figura del presbítero Luis Alejandro Jiménez Mallarino, quien dedicó 25 años de su vida, desde 1950 hasta 1975, a ser párroco de esta comunidad. Su labor fue tan significativa que es recordado por sus “hechos, desempeños, actitudes y luchas en pro del Barrio Egipto”, siendo incluso nombrado Prelado de Honor y previamente sirviendo como Rector del Seminario Mayor de Bogotá y de Nuestra Señora del Rosario.
Un Llamado en Tiempos de Necesidad El padre Jiménez llegó al Barrio Egipto en un momento crítico. La Arquidiócesis de Bogotá lo llamó para liderar la parroquia debido al aumento de la pobreza, la delincuencia y el abandono por parte de las autoridades nacionales y municipales que afectaban al barrio.
Revalorización de la Tradición y Desarrollo Comunitario Al asumir su rol, el padre Jiménez comprendió que la comunidad no estaba dispuesta a abandonar sus costumbres arraigadas. Con una visión profunda, decidió investigar la historia de la ermita original de Nuestra Señora de Egipto, descubriendo documentos invaluables de su fundador, Jerónimo de Guevara y Troya.
Con base en su investigación, el padre Jiménez se reunió con la comunidad para replantear y fortalecer la célebre Fiesta de Reyes Magos del Barrio Egipto. Fue bajo su liderazgo que estas festividades fueron reconocidas y difundidas como las “Fiestas de Egipto”, las más antiguas de Colombia. Su creatividad organizativa y planificadora en las Fiestas de Reyes Magos fue de tal magnitud que atrajo la atención de los medios masivos durante las décadas de 1950, 1960 y 1970. Además, durante su tiempo, también fortaleció y engrandeció las celebraciones de la Semana Santa, realizando una misa para la bendición de los frutos y los animales que perdura hasta nuestros dias.
Más allá de lo religioso, el padre Jiménez fue un incansable promotor del desarrollo social y comunal en una comunidad que enfrentaba duras condiciones de pobreza, el surgimiento del narcotráfico y la presencia de pandillas. Sus contribuciones incluyeron:
El padre Jiménez también apoyó a los líderes comunales en su fuerte oposición al proyecto de la “Avenida de Los Cerros” propuesto por el distrito.
El legado del padre Luis Alejandro Jiménez Mallarino perdura en la memoria de nuestro barrio, no solo como un líder religioso, sino como un auténtico gestor comunitario que supo comprender y potenciar las raíces y la resiliencia de la gente del Barrio Egipto. Su trabajo sentó las bases para el continuo esfuerzo por reconocer la Fiesta de Reyes Magos y Epifanía como Patrimonio Cultural Inmaterial de Bogotá y Colombia.
Referencia-https://blogbagatela.wordpress.com/
El barrio Egipto no solo es un lugar lleno de vida y tradición, sino también un epicentro de fe y un testigo silencioso de la historia de Bogotá, en el corazón de nuestra comunidad, la Parroquia de Nuestra Señora de la Huida y Destierro a Egipto se alza como un símbolo de resiliencia y devoción, y su historia se remonta mucho más atrás de lo que muchos imaginan.
De Humilde Ermita a Imponente Parroquia: Un Legado de Siglos
La historia de nuestra querida iglesia comienza en el siglo XVII. Fue en el año 1651 cuando se inició la construcción de una humilde ermita en las laderas de los cerros orientales de Santa Fe de Bogotá. Este espacio religioso fue concebido por Jerónimo de Guevara y Troya con una noble intención: ofrecer un lugar de culto para aquellos que, por su condición social o étnica (como los indígenas y los más pobres), no podían acceder a las iglesias del centro de la ciudad. Era un lugar para los “descalzos”, para la gente sencilla que buscaba consuelo y esperanza en la fe.
Esta ermita original, aunque modesta, fue el cimiento de lo que hoy conocemos. Con el tiempo, se convirtió en un importante centro de peregrinación y devoción, ganando fama en toda la región. De hecho, en 1787, su relevancia ya era tal que figuraba en el Diccionario Geográfico Histórico de las Indias Occidentales.
La ermita sufrió diversas transformaciones a lo largo de los siglos. En 1882, el arzobispo de Bogotá, Vicente Arbeláez, tomó la trascendental decisión de elevarla a la categoría de parroquia, consolidando así su papel central en la vida religiosa del barrio. La construcción del templo actual, que inició en 1884 bajo la visión del monseñor Julio César Beltrán y se finalizó hacia 1918, es el resultado de un largo proceso de crecimiento y adaptación, buscando replicar la belleza de las iglesias italianas. El cielo raso, decorado con frescos de Mauricio Ramelli que narran pasajes de la vida de la Virgen María, incluyendo la Huida a Egipto, es una joya artística que data de 1923.
Hoy, la Iglesia de Nuestra Señora de la Huida y Destierro a Egipto no solo es un monumento nacional (declarado así en 1975), sino también el corazón latente de las tradiciones de nuestro barrio, como la famosa Fiesta de Reyes Magos y Epifania. Es un testimonio viviente de cómo la fe y la comunidad pueden construir legados que perduran a través del tiempo.
La Fiesta de Reyes Magos y Epifanía del barrio Egipto es una de las celebraciones más antiguas y queridas de Bogotá. Esta fiesta no solo entrelaza la herencia indígena y campesina de nuestros territorios, sino que también refleja el sentir profundo de nuestra comunidad.
En cada rincón de la celebración se sienten las raíces culturales que nos unen: La celebración religiosa con el Auto Sacramental la misa y el espectacular templo más la caravana de Reyes hasta el Instituto Roosevelt, una gran plazoleta con su vara de premios, la quema del diablo la chicha, bebida reina de la fiesta; los juegos tradicionales como el tejo y los deportes; y la deliciosa comida cundiboyacense que nos alimenta durante los tres días que dura la celebración. Más allá de lo festivo, la Fiesta de Reyes es parte de nuestras memorias familiares, de nuestras infancias y de lo que queremos transmitir a las futuras generaciones.
Por eso, un grupo de vecinos y vecinas hemos conformado el colectivo Misión Epifanía, que junto con la Parroquia del barrio Egipto, está adelantando el proceso para que esta fiesta sea reconocida como Patrimonio Cultural Inmaterial de Bogotá e incluida en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural de la Ciudad.
Este es un proceso que apenas comienza. Queremos recoger y unir los diferentes sentires y expectativas que existen en el barrio sobre la fiesta, para llegar a acuerdos comunitarios que nos permitan salvaguardarla para las futuras generaciones. Esto no significa que la fiesta deba quedarse estática o congelada en el tiempo, sino que entre todas y todos pensemos qué acciones tomar para que la esencia de nuestra celebración no desaparezca.
Sabemos que la fiesta ha cambiado mucho en los últimos años. Precisamente por eso queremos cuidar que no pierda lo que la hace especial. Para lograrlo, desde el año pasado hemos solicitado el acompañamiento técnico del Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC), que nos ha brindado apoyo en este proceso de postulación.
En 2024 tuvimos las primeras conversaciones con el IDPC y, durante este año, hemos realizado varios talleres en la iglesia del barrio para contarle a la comunidad en qué consiste el proceso, y para construir colectivamente el documento de postulación que presentaremos ante el Consejo Distrital de Patrimonio Cultural.
Además, hicimos un registro fotográfico durante la Fiesta de Reyes de este enero y llevamos a cabo un taller de memorias, donde las y los asistentes compartieron sus recuerdos y vivencias alrededor de esta tradición.
Nuestro afiche con los tres Reyes Magos recoge las tres dimensiones fundamentales de la celebración:
Lo religioso, que representa la espiritualidad de la comunidad, con las actividades organizadas por la iglesia y el tradicional auto sacramental.
Lo lúdico, que abarca el componente festivo y recreativo: los encuentros deportivos, los juegos tradicionales y las presentaciones artísticas.
Lo pagano, expresado a través de la gastronomía popular y la música que llena de alegría las calles del barrio.
Cada personaje ilustrado representa a un miembro de nuestra comunidad, reflejando el espíritu colectivo de una fiesta que nos convoca a todas y todos.
Lo que nos une a todos es el deseo de que la Fiesta de Reyes Magos del barrio Egipto siga existiendo, no se desdibuje ni se olvide. Esta celebración es especial, única en Bogotá y, sobre todo, un tesoro comunitario que merece ser protegido y salvaguardado.
PROCESO DE POSTULACIÓN DE LA FIESTA DE REYES MAGOS Y EPIFANÍA DEL BARRIO EGIPTO EN LA LISTA REPRESENTATIVA DE PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DISTRITAL
TALLER: “NUESTRAS MEMORIAS DE LA FIESTA DE REYES”
📅 Jueves 15 de mayo
⏰ 7:00 PM
📍 Telecentro-Parroquia Nuestra Señora de Egipto
Apoya el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural
